薮渊：无神纪元

神圣化：理性、趋光性与熄灭的灯讨论永远是一种区分，将事物在空间中排列，随后量度差异。历史讨论中，我们称这种区分为“时代”。接续在历史的休止后的新历史阶段，我们称之为“神圣化时代”，也是信仰与宗教最为泛滥的时代。当然，在聚焦于覆盖几乎整个薮渊的神圣化前，我们先看看未经历休止的人们。罗兰·曼斯菲尔德·格雷斯是其中最为重要的人物之一，他重建了卢卡斯帝国以及被视为典范教会前身的永恒教会。卢卡斯帝国成了信仰的“净地”，后世神学家对此多有赞美。当然，那都是后话了。永恒教会重建后，各派系依旧争斗不休。而罗兰并非教会领袖，对教会的掌控力极低，因而只能小幅度维稳。在神圣化时代，永恒教会和卢卡斯帝国对外几乎毫无影响。而我们熟知的神圣史是由典范教会神学家撰写的，因此，这一时期的神圣史极为简短，几乎可以说无讨论价值。让我们的远离这个尚且处于襁褓的教会吧，去看看整个薮渊，看看神明远去只余回响的时代人们是如何处理理性与信仰。请看看本节的标题！本时代最大的议题就在其中。正如前文所说，在认知中，或者说理性上，历史断裂且神明缺位，史前史中“神明不接受任何质疑”的前提已无容身之地。至少，理性是这么说的。可是事实上呢？